Tajming i tekstovi iz 'arhive' autora svedoce da ovo nije politicki komentar u prilog 'Paradi ponosa' vec tekst protiv jedne druge manifestacije: Porodicne setnje. Da parafraziram: Bauk vlada Srbijom: Bauk porodicnih vrednosti i pravoslavlja. O histeriji i anksioznosti rezima se mozete uveriti odlaskom na sajtove organizatora Setnje. O zaglusujucoj tisini drzavnih i 'slobodnih' medija i da ne govorim. Zar nista nisu naucili? Svaka represivna akcija, svako odvracanje ce izazvati jos veci gnev. Jer narodu je prekipelo. Dva pitanja za autora:

Kada govorite o formalno ugrozenom manjinskom stanovnistvu, da li biste mogli da objasnite ko finansira 'Paradu ponosa', a ko Porodicnu setnju u Srbiji? Ako je ekonomija kljuc svih odnosa, a vi kao deklarisani levicar to vrlo dobro znate, mogli biste da pronadjete vezu izmedju novca poreskih obveznika i placanja odredjenih manifestacija. Kao levicar, seticete se da su u nekada omrazenom rezimu Kraljevine (npr), poreski obveznici placali policiju i strajkbrehere koji su branili manjinske interese i ideologiju. A sta cemo ako obicni gradjanin ne zeli da placa policijsku zastitu Parade vec nove kompjutere za skolu svog deteta? Sta je prioritet? Ponavljam: Sta je prioritet? Svi imaju pravo na sigurnost, ali svi, bas kao gradjani moraju biti i odgovorni da bi sopstvena prava ostvarili.

Ne znam u kom svojstvu govorite o homoseksualizmu. Deklarisali ste se kao ne-homoseksualac (pretpostavljam da diskutujete iz heteroseksualnog rakurs), ali ima mnogo mogucnosti koje niste analizovali. Zanima me Vasa pozicija. Da li imate neke politicke, socioloske, medicinske fusnote ili sve dolazi iz tzv. 'common sense' perspektive tzv. ljudskih prava - i Zapadnog diskursa od koga se povremeno u svojim tekstovima ogradjujete? Ako je tako, znajte: 'Common sense is not that common'. A najbolji primer za tu tvrdnju je upravo zemlja u kojoj se u vreme ekonomskih problema, u haosu politickog beznadja i u sred medijske represije - parada organizuje.

Bravo gosn Milanko, samo ste potvrdili tezu da iza svega u idejnom smislu, a kakd su u pitanju homoseksualci, zapravo stoji levica.

U Srbiji nikada nije bilo homofobije. Prvi ozbiljniji "homofobični" akt dogodio se
na prvoj Povorci ponosa, 2001. godine. Ali taj akt nije bio akt nasilja uperen protiv homoseksualaca, već izraz nezadovoljstva pa i netrpeljivosti uperen protiv nevladinog sektora koji je tu paradu organizovao. Ne smemo da zaboravimo da se u istom trenutku, samo nekoliko stotina metara dalje, održavao protest protivnika izručenja Slobodana Miloševića Hagu. (Parada ponosa je održana samo dva dana nakon izručenja Miloševića, u izuzetno napetoj, pregrejanoj situaciji!) Oni kojima je stalo da se stvori mit o ugroženosti homoseksualaca nisu prezali od realne mogućnosti da u takvoj situaciji dođe do nasilja... Da li je u pitanju hrabrost aktivista nevladinih organizacija ili nečija procena da je takav incident poželjan?

Ja se celog života družim sa gej ljudima i nikada nisam čula da postoji nekakav realan problem, da ih neko maltretira, sistematski ugrožava ili da su im uskraćena neka prava koja uživaju drugi građani. Na osnovu čega tvrdite da razne NGO Druge Srbije koje stoje iza ove manifestacije zaista predstavljaju gej ljude? Ima mnogo NGO koje tvrde da se bore za moja prava a da ja to od njih nisam tražila i pritom se sa njihovom politikom ne slažem. Ko ima pravo da bez moje dozvole govori u moje ime? Ko ima pravo da bez dozvole gej populacije govori u ime gej populacije? Koga raznorazne NGO Druge Srbije predstavljaju?

Sve je to lepo što ste izneli, u neku ruku i tačno, ali zamislite da se sutra većina svetske populacije "preobrati" u homoseksualce. Na taj način bi se zasigurno ubrzao proces nestanka ljudskog roda. Društveni odnosi u jednom društvu se ne zasnivaju samo na zakonu i moralu. Već i na običajima. Prema našim običajima, teško da su homoseksualci normalna pojava. Pozdrav

Mene ova ničim izazvana zabrinutost za prava LGBT osoba (protiv kojih, inače nemam ništa) strašno podseća na višedecenijsku zabrinutost Zapada za položaj Tibeta. Svi znamo da je borba za prava Tibeta bila samo deo specijalnog rata protiv Kine i znamo da Zapad ne bi prstom mrdnuo za Tibet kad od toga ne bi imao neke koristi. Ko ima koristi od "borbe za prava" LGBT osoba?

1. „Homoseksualci ne prave decu“
Dašta da ih ne prave, jer i ne mogu da ih prave. Deca nastaju zna se kako i uz čije učešće, prirodnim putem (ovde očigledno ne treba ispostavljati rčun o sopstvenom shvatanju „prirodnog“ – to je, prosto rečeno, datost). Decu ima onaj ko može prirodno da ih pravi, a ko ne može, jer mu fali drugi pol, ne može ni da ih ima. I to je prirodno. Ako je ideologija imperativnog rađanja dece fašistička, kakva je onda ona ideologija koja bi pod firmom ravnopravnosti decu ustupala onima koji prirodno ne mogu da ih „prave“ – ne što iz raznih razloga neće (kao navedeni „heteroseksualni parovi“), nego što NE MOGU, pošto fali ili onaj ko ih „pravi“, ili ona koja rađa? Imaju li ta buduća nesretna deca, žrtve ovog eksperimenta, ikakva prava!?
(Uostalom, nigde nisam čuo da parovi služe za pravljenje dece; oni služe da se vole, a deca dolaze kao PRIRODAN i najuzvišeniji, gotovo mističan plod tog voljenja; upravo taj prirodan plod homoseksualnim parovima nedostaje, to je tragična nedovršenost).

2. „Homoseksualci provociraju nasilje“.
Neće biti da se baš tako tvrdi. Nasilje svesno provociraju agresivne homoseksualne organizacije (čije je članstvo, uzgred, malobrojno u odnosu na celinu te populacije), koje se manje bave pravima „LGBT osoba«, a mnogo više politikom. Ja sam lično veoma uvređen nekim stvarima koje godinama radi „Kvirija“, a neke od njih spadaju i u antidržavnu aktivnost. Meni je iskreno rečeno žao, ali se ne čudim što neko na slogan „Kosovo je sused Srbije“ ili na one odvratne satanističke montaže sa patrijarhovom slikom može nervozno da reaguje; dakle, nije u pitanju nikakva „mafijaška ucena“, nego reakcija na nečiji krajnji bezobrazluk.

5. „Homoseksualci su oruđe onih koji preko njih zarađuju političke poene“
Ne homoseksualci nego vođe pomenutih malobrojnih organizacija, milion puta je objašnjavano zašto. Unutrašnja sukobljenost u okviru LGBT pokreta rezultat je, između ostalog, i saznanja da ova povorka ima i neke druge ciljeve od onih za koje se formalno zalaže. Drugim rečima, ima poveći broj homoseksualaca koji od toga ne žele da prave ideologiju i koji nemaju nameru da svoj identitet zasnivaju isključivo na tome, i da potom na njemu grade „svoje mesto u društvu“. Ono se ipak gradi nekim drugim osobinama i kvalitetima. Dakle, ovo nije ni „za“ ni „protiv“.

6. „Nije prirodno biti homoseksualac“
Videti pod 1/. Mislim da taj „koncept prirodnog“ nije potrebno dalje razjašnjavati, prosto zato što je prirodan, samorazumevajući, iskustven. Normalno je i štaviše imperativno za čoveka uspostavljati dijalog, čak i onako dositejevski imati sumnju „sverhu svega“, pa bih ovde pre svega sumnji podvrgnuo ideju da je svaku dlaku po svaku cenu i iz svakog sumnjivog razloga potrebno cepati na četvero. To je najbolji put da se raznoraznim sofizmima iz nefilosofskih razloga zatamne očiglednosti, kako bi se ustoličila ideologija sveopšte relativizacije, u svojoj suštini postmodernistički plitka i stoga ništa manje autoritarna.

Poredi se neuporedivo. Čist sofizam.

Dok zbog ukidanja smrtne kazne nije dovelo do toga da počinioci zločina za koje je ona ranije izricana ostanu nekažnjeni, u slučaju da se odobre zahtevi homoseksualca i ostale seksualno devijantne grupe (pedofili, sadomazohisti, skotološci, nekrofili, itd.) mogu po ugledu na njih tražiti i dobiti svoja "prava", sve dok na kraju onaj Nemac koji je (uz pismeni pristanak svoje žrtve) ubio i pojeo čoveka zato što ga je to seksualno uzbuđivalo ne bude ispao mučenik za stvar "seksualnih sloboda" i novi Oskar Vajld.

@ Steva Nadrljanski



Upravo tako! Tekst Vladana Milanka i nije drugo do nizanje sofizama i kvazifilosofske argumentacije, koja meni deluje vrlo potcenjujuće za inteligenciju čitalaca. Ideologija sveopšte relativizacije treba zapravo da apsolutizuje uslove za beskonačno poturanje da ne kažem čega za bubrege, pri čemu je ''parada ponosa'' samo jedno u nizu takvih ''poturanja''. Ako ono prođe, biće ih i gorih, živi bili pa videli!
A što sveopšta relativizacija čak i golim okom vidljivih činjenica tako olako prolazi, ja okrivljujem pre svega naše akademike, medicinare, univerzitetske profesore i druge naučne autoritete koji ne čine baš ništa protiv toga, bilo javnim istupima, bilo pritiscima na državu ili nekim oblikom reagovanja i protesta. U Americi su srpkog Obilića pretvorili u albanskog ''Kopilika'', a naši zvanični istoričari se ni rečju nisu oglasili protiv toga, niti su uputili zvanični apel američkoj naučnoj javnosti da ne dozvoli poturanje takve nebuloze kao ''naučne hipoteze''. Siguran sam da bi npr. Jevreji vrištali do neba ako bi im neko prisvojio bilo kog starozavetnog junaka, sve dok nepravda ne bi bila ispravljena.
Slično je i sa ''prirodnošću homoseksualizma''. Nijedan, baš nijedan naučni autoritet nije se usudio da jasno i glasno istupi sa stavom da homoseksualizam jednostavno ''nije prirodan''. A da su Akademija, Univerzitet i Crkva složno istupili sa ovom istinom i bezuslovno zahtevali njen aksiomatski status, ne bi ni političari, ma kome inače bili naklonjeni, imali na osnovu čega da izglasaju ''Zakon o diskriminaciji'', kamoli da novcem poreskih obveznika finansiraju ''gej-portale'' i organizuju ''paradu ponosa''.

Sve čestitke autoru kad je uspeo da toliku gomilu besmislica spakuje u samo jedan članak.

"Parada ponosa" ima za cilj pre svega promociju Evroatlanskih vrednosti i zato je ,kao takvu, treba posmatrati kao isukanu sablju u ratu za osvajanje srpskog mentalnog prostora od strane Alijanse.Naravno posle toga je i fizički prostor lako osvojiv. Žilavost koju pokazuje dobar deo srpske populacije u otporu prema američkim vrednostima od plastike kao i nenadano dugo kolektivno pamćenje na dešavanja iz 1999 očigledno traže nove načine u dresuri neposlušne srpske nacije."Milosrdni gej" možda bi se mogla nazvati akcija Nato snaga pripremljena za 20 septembar u kome će opet i Srbi pederi i Srbi heteroseksualci biti samo kolateralna šteta u akciji nametanja ideala jedne ,u suštini stvari ,izuzetno ne hrišćanske države i njenih ovoatlanskih saveznika. No da li će svi biti žrtve ? Pa naravno da ne. Mnogi ,koji su potpisali pakt sa nečastivim a pritom dobili i satisfakciju izraženu u nominalnoj vrednosti će tog dana zadovoljno trljati ruke. Zato pustite narod neka piše svašta,shov must go on.

Da bi bilo ko na svetu postojao, MORA muška jedinka da opladi žensku jedinku i zato hetero odnose smatram prirodno normalnim. I homoseksualci su rođeni u heteroodnosu, i homoseksualci ako žele potomstvo moraju ga začeti u heteroodnosu. Potomstvo je osnov postojanja i da, treba rađati decu, makar i kao stoku kako ste vi ,,pesnički napisali,,. Ako govorimo o seksualnim uživanjima, granice su šire, ali veličina,važnost, značaj i prirodnost heteroodnosa se ne smeju umanjivati i izjednačavati sa seksualnim uživanjem.
Sa druge strane, ako jednom pristanemo na to da detetu nisu potrebni biološki roditelji,(ajde da i ja budem malo kreativna) onda i dve sestre ili dva brata ili brat i sestra ili roditelj i dete, obrazovani, pametni, situirani, mogu da usvoje decu i eto ti nove porodice! I oni se prirodno vole, već su porodica, a deci ne treba otac i majka... Sloboda bez granica tj. HAOS!!!
Vaš tekst je toliko pomodarski, površan, plitak, toliko ste silovali svoje komentare kako bi omalovažili tuđe stavove, a što je najsmešnije, sve to zarad tolerancije i demokratije. Ne ide to tako.

A po čemu su to prava pedera ugrožena? To što nije bezbedno javno reći da si peder? Gde je u toj priči ponos, i šta to ima veze s ponosom? Ljudi imaju seks i sa životinjama, jel i takvi trebaju da izlaze na ulice i ponose se time?
Slažem se da su argumenti protiv homoseksualizma loše postavljeni, ali to je samo zato što su oni koji ih postavljaju omekšani i liberalizovani.
Pravi argument je da integracija homoseksualizma u javni život dodatno narušava sistem vrednosti kakav je u Srbiji odvajkada prisutan i da se ovakvim stvarima dodatno oslobađa put globalizaciji i novom svetskom poretku u kome đemo završiti kao potpuni robovi i globalnim elitama i svojim ličnim slabostima.
danas u nekim delovima Srbije nije bezbedno reći ni da si Srbin, a kamoli se ponositi time. Gde su NVO u ovakvim slučajevima?

Nema ničeg neobičnog u stavovima koje iznose protivnici Parade ponosa. Oni jednostavno ponavljaju stavove konzervativaca širom sveta. Ni u čemu se srpski konzervativci ne razlikuju od američkih, britanskih ili švedskih konzervativaca.

Svakome ko je minimalno upućen u evropski i američki konzervativizam jasno je da stavovi srpskih konzervativaca po ovom pitanju uopšte nisu originalni. Meni nije jasno da li gospodin Milanko osporava legalnost ili legitimnost političkog konzervativizma? Šta Milanko hoće da kaže: sve su ideologije ravnopravne, samo je LGBT ideologija malo ravnopravnija? Ili hoće da kaže da svi imaju pravo da se okupljaju osim konzervativaca? Zamislite kako bi to bilo kada bi neko u Velikoj Britaniji tvrdio da laburisti imaju pravo da se organizuju, okupljaju, javno ispoljavaju svoja opredeljenja, dok torijevcima to pravo treba ukinuti. Da li bi iko ozbiljno shvatio ovakav predlog? U svakom slučaju, bila bih zahvalna g. Milanku ako bi nam pojasnio svoju poziciju.

Inače, g. Milanko očigledno ovde stoji na poziciji vlasti i to iste one vlasti koja je nedavno uvela cenzuru. Zaista je cinično braniti ekskluzivna prava seksualnih manjina i to u situaciji kada Paradu ponosa podržava sama vlast (što je dokaz da u takvoj manifestaciji nema ničeg subverzivnog) i, što je još gore, podržavati kao što sam rekla ekskluzivna prava seksualnih manjina u trenutku kada su ugroženo naša bazična prava - pravo na javnu reč i pravo na objektivno informisanje! Bojim se da je to cinizam...

Bojim se da oni koji podržavaju Povorku ponosa najveću štetu nanose upravo LGBT populaciji. Jer, sasvim je jasno da ovde nije reč o zaštiti prava seksualnih manjina već o demonstraciji sile Druge Srbije. Veoma je loše za LGBT populaciju to što se u njeno ime odvija sukob koji sa samom LGBT populacijom nema nikakve veze. Rezultat ove manipulacije LGBT pravima biće da će većinska Srbija identifikovati LGBT ljude sa Drugom Srbijom. Drugim rečima, rezultat ove manifestacije biće porast homofobije i to kod onih ljudi koji do sada nisu gajili bilo kakav animozitet prema LGBT ljudima ali su tvrdi protivnici ideologije Druge Srbije.

A zašto, pitamo se svi mi? Šta smo mi to uradli (ili nismo) da nas taj “zapad” toliko ne voli? Odgovor “zapada”: Kao prvo, vi Srbi, isuviše mnogo volite Putina i čvrstu ruku u rukovodjenju zemljom. To se kosi sa našim interesima jer mi jedino podržavamo zemlje koje nam, bez pogovora, predaju svoj suverenitet i resurse. Kako ne razumete? Pa mi podržavamo samo one koji su otvoreni neprijatelji Rusije, i koji se zalažu da se Rusija rasparča i da se njeni resursi podele našim korporacijama. Ako to ne podržavate, kao ni rat protiv Rusije, onda ste na našem “crnom spisku” i uradićemo sve da vas uništimo.

@cinik



Niko ne spori ni legitimnost, ni legalnost konzervativizma. Ono što je ovde problem je da konzervativci spore legitimnost i legalnost gej parade - što inače konѕervativcima u Britaniji, Americi i Švedskoj ne pada na pamet - u sve tri navedene zemlje ispoljavanje elemntarnih ustavnih prava, kao što je pravo na okupljanje, ne sme se dovoditi u pitanje. Samo u Srbiji to može da bude tema za "debatu". Ukratko - nije problem šta konzervativci misle o gej pokretu ili gej paradi - nek' misle šta hoće, problem je što pozivaju na zabranu jednog uredno prijavljenog skupa, što ne smeju da čine. Paralela sa zapadnim konzervativicima, dakle, pada u vodu.

Podržavati Povorku ponosa (manjinska prava) u trenutku kada se gaze prava većine i činiti to pod blagoslovom vlasti, znači isto što i podržavati vlast i gaženje elementarnih sloboda, prava i interesa većine građana, dakle upravo ono što ista vlast koja podržava Povorku u isto vreme sprovodi. (Uzgred, poznata fraza glasi: "Neka cveta hiljadu cvetova").

Milanko je svestan problema koje nosi borba za prava neke manjinske grupe, ali se njegov argument svodi na sledeće: možda će ova borba prerasti u neku borbu za opštije ciljeve. Jedni je problem u tome što taj argument važi za svaku borbu za manjinska prava/interese. Na isti način Milanko bi mogao da brani zahteve neke organizacije poslodavaca: tačno je da se oni u ovom trenutku bore za interese manjine ali, ko zna, možda će njihova borba u jednom trenutku prerasti u borbu za neki opšti interes. U krajnjoj liniji, mogao je MIlanko istim argumnetom da podrži i Porodičnu šetnju... ali to, naravno, nije učinio.

Milanko zaobilazi činjenicu da vlast podržava Povorku ponosa dok u isto vreme guši slobode radnika i svih građana. Zbog čega je Milanku promakao baš taj "detalj"? Zbog čega se nije osvrnuo na lokalni kontekst u kome se Povorka održava? Da li je moguće da je Milanku promakla činjenica da on podržava istu manifestaciju koju podržava i vlast? Da li je moguće da Milanko nije svestan da postoji ogroman problem u borbi za neko manjinsko pravo u trenutku kada se guše prava većine, prava svih građana? Kako su Milanku promakli svi ovi "detalji"?

Na kraju, mogla bih i ja da se poslužim Milankovim argumentom: možda će Porodična šetnja, od borbe za prava i vrednosti porodice, prerasti u daleko ozbiljnjiju borbu, u borbu za "opšti interes"? Mada mi se čini da je ona to već postala. Svima je jasno da je Porodična šetnja mnogo više od borbe za očuvanje porodice.

@Neka raste 'iljadu cvetova!


Naravno, tamo je sloboda mirnog okupljanja ne samo ustavno pravo nego i jedna od najviših vrednosti u ime koje se dozvoljava mirno okupljanje ljudi, bez obzira na to koje vrednosti zastupaju.



U Srbiji je ne tako davno, uz maltene opštu podršku, zabranjeno okupljanje neonacista. Ma koliko neonacsti i pederi imali malo toga zajedničkog, njihova okupljanja imaju jednu bitnu zajedničku crtu, predstavljaju atak na vrednosni sistem ogromne većine stanovništva.

Prema tome sloboda mirnog okupljanja u Srbiji nije takva vrednost kao u tim zemljama. Ni država ni javnost je ne štite dosledno. Ovde se radi o nečem drugom.

Homoseksualci su se svuda u svetu veoma uspesno izborili za svoja prava (pa ce tako i u Srbiji), sto se ne moze reci za ostale diskriminisane grupe. Preveliko bavljenje pravima pedera/lezbejki (koji realno jesu diskriminisani) na zalost ostavlja malo prostora za mnogo ozbiljnije probleme: npr. prava zena pocevsi sa nejednakim zaradama muskaraca i zena, prekidi u napredovanjima u karijeri zbog porodiljskih otsustava, pa do nasilja u porodici.
Inace paradu "ponosa" treba ignorisati (uz insistiranje da se zakoni strikno sprovode u smislu da za golotinju na ulici ides u zatvor). Organizacije kao sto je Kvirija i nihove "akcije" treba takodje ignorisati i ne povezivati ih sa homoseksualnom populacijom (jer su njih dvojica samo slucajno homoseksualci a u stvari pederi) koja ih mahom prezire. Cifre da homoseksualac ima 8-11% su smesne, realnost je 1.5-2% (1.5% je npr. rezultat popisa u Kanadi, gde homoseksualci apsolutno nemaju nijedan razlog da kriju seksualnu orijentaciju). Pravo na brak i usvajanje dece homoseksualcima je suludo - u pitanju je pozitivna (ne negativna) diskriminacija za nesto od cega drustvo ima potencijalnu korist (produzenje vrste sto je osnovna svrha braka). Od "brakova" pedera/lezbejki po drustvo nema nikakve potencijalne koristi pa ne vidim zasto ih pozitivno diskriminisati. Potpuno ignorisanje parade "ponosa" naravno nije moguce jer ce novinari da uzjasu tu temu, ali jasu oni i crne hronike i ostalo pa normalan svet to ignorise. U vezi rasprave sta je prirodno a sta nije - fokus je tu pogresan, pravo pitanje je sta je corsokak a sta dobro za evoluciju (ako se drzimo Darvina). Ako i prihvatimo stav da se homoseksualci radjaju i da im je negde u genetskom kodu to zapisano (sto mi deluje vrlo nategnuto, modeli ponasanja se ne nasledjuju) opet je to corsokak evolucije, a to zna se zavrsava tako sto odumire.

Nacizam tim narodima ipak nije naneo toliko zla koliko Srbima.

Može Milanko beskrajno da ponavlja levičarske fraze kao što može beskrajno da hvali urednike NSPM-a, ali mene neće ubediti da njegova ideologija nije isto što i ideologija Druge Srbije. Kao što me nije ubedio - a vidim da takav utisak imaju i drugi komentatori - da se njegovi stavovi ne bi sasvim lepo i logično uklopili sa stavovima autora Peščanika. Posebno bi se način na koji se Milanko ovde obraća komentatorima nacionalne i konzervativne orijentacije, sasvim lepo nadovezao na ton i stil kakvim urednice Peščanika govore na primer o Koštunici.

Milanko je, što opet predstavlja kršenje pravila lepog ponašanja, tvrdio kako mi, njegovi kritičari, imamo "nečistu savest". Tvrdio je kako je za razliku od nas, komentatora NSPM-a koji se sa njim ne slažemo, njegova "savest čista". Kao da je i na ovaj način - možda sasvim nesvesno - želeo da nam stavi do znanja koliko je blizak diskursu još jednog levičara Druge Srbije - Čedomira Jovanovića. Nije li sasvim očigledna Milankova aluzija na najpoznatiji motto levičara Čede: "Moja su ruke prljave ali mi je savest čista."

Nema šta. Kulturno Milanko, kulturno. Uzvišeno. Gordo.
Milanko ima razumevanja za pedere i lezbejke ali nema za komentatore na NSPM pa vređa.
Milanko samo govori o sebi obraćajući se na ovakav način. A gordost je jedan od grehova.

Da sam ja na njegovom mestu rekao bih vam nešto mnogo gore. Ne znam šta ste očekivali da vam kaže onaj koga ste krenuli da vređate? I kakva je sad ovo infantilna regresija?

@ Jovana Bursac

'Mislim da se Milankov komentar odnosio na one koji misle da svako ko nije nacista jeste druga srbija. Ja se ne osećam prozvanom milankovim komentarom jer ne mislim da svako ko nije nacista jeste druga Srbija.'

Svako ko nije nacista jeste druga Srbija?! A ko je u Srbiji nacista? Zar verujete da je Nacionalni stroj autenticna organizacija koja nije tu da za racun gospode na vlasti stvara jednacinu izmedju srpskih nacionalista i nacista?

Ko su zaista nacisti? Perjanice liberal demokratrije (neoljoticevci)? Cankovi omladinci koji prave postere nalik Hitlerjugendovim? Komentatori koji pozivaju na snajper komunikaciju u Vojvodini na e-novinama? Ili samo ekipa iz otpora koja na ovim stranama citira programske materijale koji sire strah od 'azijatskih hordi'?

Koliko Srba i Srpkinja poznajete koji zive sa Japankama, Kineskinjama, Kmerima? Poznajem nekoliko i budite uvereni nikada vise nece glasati za 'demokratsku' opciju. Odnosno za rasiste koji u nasoj zemlji izazivaju atavisticku mrznju prema svemu sto ne odgovara njihovim gazdama.

Znaci, na NSPM ih nema. To sto neki zaradjuju za hleb od izmisljanja istih (ovo nema veza sa g. Milankom) u komentarima, niti je lepo, niti je posteno.

Braniti povorku ponosa nema nikakve veze sa antifasizmom u Srbiji. U danasnjem intervjuu u Politici (Karadzic/Obradovic) ta ideja je potucena do nogu. Pitam se samo da li ce atlantisti organizovati i 'zracnu podrsku' povorci. Ukoliko to ucine, u vecernjem dnevniku ce verovatno prikazivati i arhivske snimke, da nas podsete na neke 'lepe dane'. Arhivske snimke iz Kusturicinog 'Podzemlja'.

1985. godine Marshall Kirk i Dr. hunter Madsen plasirali su born that way teoriju kao osnovu njihove kampanje u pravljenju LGBT populacije kao zrtve. Iste godine napisali su clanak pod nazivom The gay agenda koji je izasao u homo magazinu Cristopher Sreet. U clanku su predstavljeni strateski vazni ciljevi koje treba ostvariti u debati o homoseksualnosti i kako prilsiliti one koji su oponenti da se povuku ili ce biti prikazani na najgori moguci nacin. Takodje je sadrzala strategiju kako javnost ubediti da se tako radjaju.
1987. Godine pomenuta dvojica napisali su novi clanak pod nazivom The Overhauling of Straight America u novinama Guide, ali i jos nekim. Poznatih sest tacaka kako da oni ispadnu zrtve, a kako satanizovati neistomisljenike, kao i kako ubediti strejt da se oni takvi radjaju. 1988 je organizovana konferencija pod nazivom "War Conference" na kojoj je ucestvovalo 175 lidera LGBT pokreta na kojoj su usvojili zvanicnu strategiju predlozenu od one dvojice i polaziste u svojoj borbi da se oni takvi radjaju. M.Kirk i H. Madsen 1989 izdaju novu knjigu pod nazivom "After the Ball: How America Will Conquer Its Fear and Hatred of the Gays in the 90s". Ova knjiga je bila jos jedan prirucnik da kako oni kazu javnost se ubedi da su gay osobe zrtve.

U svim njihovim dokumentima i planiranim kampanjama najvaznije je bilo ubediti strejt ljude da su rodjeni, a oponente satanizovati. Naslove sam dao u originalu da bi ih lakse nasli preko gugla.

U njihovoj knjizi koja je napisana jos daleke 1989 godine (imamo prilike da 20 godina posle vidimo sta su uspeli da urade), Posle bala: Kako Amerika ’90-ih može da pobedi svoj strah od homoseksualaca (“After the Ball: How America Will Conquer Its Fear of Gays in the ’90s” - New York: Penguin, 1989) – koja je postala i svojevrsna biblija homoseksualne agende – marketinški geniji Marshall Kirk i Madsen pišu (strana 146):
“Kada ste jako različiti, i ljudi Vas mrze zbog toga, treba da uradite sledeće: prvo nogom blokirajte vrata, time što ćete biti što je više moguće slični njima; tada i samo tada – kada je vaša mala razlika konačno prihvaćena – možete početi da uvlačite i ostale osobitosti jednu po jednu. Zakucajte klin na uskom kraju prvo. Kao što poslovica kaže, dozvolite kamili da promoli nos pod šator i njeno telo će uskoro pratiti. ”

Zatim nastavljaju (strana 155):
“Mi mislimo na preobražaj tipičnih američkih emocija, načina razmišljanja i volje, kroz isplaniran psihološki napad, u obliku naciji ponuđene propagande putem medija. Želimo da potkopamo svaki mehanizam predrasuda – da bi nas Amerika zavolela koristićemo isti proces zbog kojeg nas je zamrzela – hteli to oni ili ne. ”

Izvinjavam se administratorima, ali morao sam iz vise puta da postujem jer ovi podaci su veoma bitni da bi se razumelo sve ovo sto se sada desava. Homoideologija postoji, a nacin kako da se sprovede je davno napisan.

Glavno je ispasti zrtva i to im je cilj ove Povorke ponosa.

P.S. Ako mozete ovo sve da objedinite bio bih vam zahvalan

Ni "čiča tome" nisu deo problema već su problem za robovlasnike bili oni "podivljali" crnci koji su tražili slobodu. Ni onih par jevreja koji su pozajmljivali pare Hitleru nisu bili problem već su problem bili Jevreji koji su hteli da ne moraju da se stide što su Jevreji. Isto tako ni "civilizovani pederi" nisu problem... Je l' neko ono rekao da ovde nema fašizma?

Jesam daljim poreklom Italijan, ali nikako ne možete da mi prilepite "fašizam" na... čelo. Ne dam.

Svačije reči mogu da se čuju/pročitaju kako kome treba, naravno da mogu... eto, uspelo je i vama.

Problem je u Net-pravopisu. Ovde ne postoji [irony] tag, već se ovde dovijamo da nas "bukvalisti" nekako shvate. Nekada je to "pod navodnicima", nekada se služimo "smajlijima"... ;)

Finalno, ne poredite babe i žabe. Ja jesam "homofob", tj. ne tolerišem zvanične brakove pedera. A protiv njih (kao istorijsko-civilizacijske kategorije) nemam ama baš ništa, tj. ne zanima me šta rade kod sebe kući. A o "ugroženosti" ne bih više, smorili smo Bogaoca. Cigani, trudnice i šinski radnici su višestruko ugroženiji, pa nisu izašli na Terazije.

Ustvari, ne zanima me ni šta vi mislite o meni. Ali nije red da me nazovete "fašistom", jer je to uvreda. A za to se ide na sud. Srećom po vas, ovo je anoniman forum/sajt.

Bata Ž. je bio poslanik SPS-a u vreme Jezde i Dafine, otimanja devizne štednje, hiperinflacije i legalizovane pljačke koju je sprovodio režim Slobodana Miloševića.

Bata Ž. je bio lojalan Titovom režimu, zatim režimu S. Miloševića a na kraju i ovom novom režimu. Bata podržava svaki režim i sve odluke režima. Tako treba tumačiti Batinu podršku Paradi.

@Martin Hajdeger i Ernst Rem

Da, da, homoseksualci su bili sa Remom pa su tad izdali naše poverenje. A nemački radnici su isto bili za Hitlera pa je tako i radništvo uopšte izgubilo naše poverenje. Zato je najbolje da budemo i protiv radnika i homoseksualaca i protiv svih...

Tako možemo do sutra da nabrajamo ko je kad s kim bio na ovoj ili onoj (pravoj ili pogrešnoj) strani. Ali mrzi me. A i nema smisla. A i jasno je šta se postiže ili bar šta se želi postići ovakvim obesmišljavajućim nabrajanjem kojekakvih veza. Onaj ko nabraja ispada lepa duša a svi drugi prljavi. Zato hajdemo odma da kažemo: jeste, svi su drugi (ili još bolje: da, svi smo mi)prljavi, i doviđenja.

Ipak je najtužnije što je čovek koji je završio nekakav fakultet pa makar i filozofski u Beogradu napisao da je pad nataliteta u direktnoj korelaciji sa nemaštinom i to bez drugih okolnosti. Samo eto ta nemaština. Pa dobre bre ko u to još veruje, ta se tvrdnja u toj formi može naći još samo u nekakvim prašnjavim komsomolskim brošurama.

Nakon citanja komentara na clanak mogu samo da kazem da mnogi imaju hronican nedostatak empatije.